七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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