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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国。

　　但20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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