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徙木立信的故事阐(chǎn)明(míng)晰什(shén)么(me)道理，徙木立信给告知(zhī)了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的(de)信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经过某种手法树(shù)立(lì)典型，而使大众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三(sān)丈之(zhī)木于国都市南门(mén)，募(mù)民有(yǒu)能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能(néng)将木杆(gān)搬(bān)到指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发五(wǔ)十金(jīn)，最终(zhōng)有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南门，募民(mín)有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用(yòng)了卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强方针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非(fēi)手(shǒu)举辩议。

　　法则(zé)现(xiàn)已(yǐ)齐(qí)备，但没有(yǒu)发(fā)布，（卫(wèi)姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商场(chǎng)南门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众(zhòng)有可以(yǐ)搬到(dào)北门的就(jiù)赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指(zhǐ)令说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当(dāng)即(jí)赏给(gěi)他(tā)五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读(dú)史(shǐ)至商鞅徙(xǐ)木(mù)立信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者(zhě)之煞(shā)费苦心也，而叹(tàn)数(shù)千年来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋(móu)美好(hǎo)之具(jù)也。

　　法则而善，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾民方恐(kǒng)其(qí)不布此法(fǎ)则，或布而恐其不(bù)生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持(chí)之，务使到达(dá)完善之意(yì)图而(ér)止。

　　政(zhèng)府(fǔ)国民(mín)相互倚(yǐ)系，安有不信(xìn)之理？法(fǎ)则而不善，则(zé)不唯无美好之可言，且有损害之足惧(jù)，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有(yǒu)信之之(zhī)理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适成此份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法(fǎ)，良(liáng)法(fǎ)也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年之记(jì)载，而求其(qí)利国福(fú)民巨大(dà)之政治(zhì)家，商鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一致华(huá)夏，不綦难(nán)哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令(lìng)出，其法惩奸宄以保公民(mín)之权力(lì)，务耕织以增(zēng)进国民之富力，尚军功以树国威，孥(nú)贫(pín)怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之大(dà)方(fāng)针，民(mín)何惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立信(xìn)者(zhě)，吾所以(yǐ)知(zhī)政者之具费苦心也，吾所(suǒ)以知吾国国民(mín)之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨(cǎn)境有由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉(yān)？吾(wú)特(tè)恐此徙木立信一(yī)事，若令彼东西各答消文明国民闻之(zhī)，当(dāng)必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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