还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛(fú猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好)不想让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能(n猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好éng)说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子......

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