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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊,这(zhè)也是(shì)非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕,事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)?如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话(huà),又是(shì)什么原理呢(ne)?

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗(ma) 是什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知,历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī),所谓的赶(gǎn)尸,并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ),而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的,而是(shì)由背尸人背(bèi)在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了,其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边,头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子,从很远的地方看(kàn),就相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来,不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时,这些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西,比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次shì)做何而来(lái)呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在(zài)古代,交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出(chū)远门,在外边(biān)遇(yù)害,或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法,在湘西就有这(zhè)样的一个方式,那就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西,交(ji军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次āo)通非常的(de)闭塞,想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行,行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物,同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸是(shì)军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次什么原理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的,只是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法,上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同,且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士(shì)做法,让死亡的人自行走到目的地(dì),这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后,有背尸(shī)者背到(dào)目的地,然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引(yǐn),身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西,这也是一个最通用的(de)一(yī)个法(fǎ)术,大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路,对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le),看完(wán)了上法和(hé)中法以后,相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma) 是什(shén)么(me)原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的,谁也没有见过(guò),都只是(shì)听(tīng)说而已,但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话,就要对尸(shī)体进行一(yī)系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄,然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚,感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看,小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候,必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物,那(nà)么法术就会被破(pò)坏,尸(shī)体就会倒(dào)下去,再也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu),所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里,不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸(shī)

当然,这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已(yǐ),谁也(yě)没有见过,我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个传说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了(le),不要太在(zài)意,也不要太当真(zhēn)。

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