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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁(bān送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士、神父。<送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由/p>

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)始学(xué)习希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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