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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释(shì)义:欲求多、不(bù)知足。

  拼(pīn)音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事(shì)或(huò)某人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速(sù)度(dù)低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十(shí)一年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑(huò),引申为疑(yí)问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本(běn),明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗恶业(yè),像毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心(xīn)是(shì)修行(xíng)者的重要工作(zuò),若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅(chán)定,则终究(jiū)是邪(xié)定;修(xiū)大(dà)神通或各种玄妙大法,若(ruò)五(wǔ)毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

  世(shì)人的理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并(bìng)非别人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们就饮多(duō)少(shǎo),都(dōu)会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束(shù)的竖或(huò)行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表现(xiàn)。

  因此学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的,只是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会(huì)根据(jù)具体(tǐ)情况的(de)不同而碧耐有所调(diào)整。

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