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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经入仕(洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院(yu洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害àn)的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经和(hé)进士(shì)有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害考经学和时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度(dù)流传到了(le)欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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