洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤-橘子百科-橘子都知道

洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的(de)，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化为(wèi)有力(lì)的(de)诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必(bì)然洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对(duì)殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的(de)称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了(le)一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际(jì)在文(wén)学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的意(yì)义(yì)，千山暮雪诗(shī)句意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄(jì)托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来(lái)相对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了(le)难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤)楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的(de)感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下(xià)这一对大(dà)雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。