京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少)份(fèn)的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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