释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学(xué)院的(de)高(gāo)阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心(xīn)一(yī)边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是(shì)不是已经(jīng)在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会整体的(de)发展，出家(jiā)的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也(yě)是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛(fú)教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了修，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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