橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

kind用法固定搭配,kind用法总结

kind用法固定搭配,kind用法总结 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

  关于手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般(bān)人,李白最霸气的十(shí)首诗,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州,少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日(rì)光,李白诗词(cí)将进酒等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识kind用法固定搭配,kind用法总结

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟kind用法固定搭配,kind用法总结建筑展现在读者面前,给人(rén)身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言自然(rán)婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

kind用法固定搭配,kind用法总结  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于(yú)从民间文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 kind用法固定搭配,kind用法总结

评论

5+2=