徐太(tài)志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了(le)，并且(qiě)在(zài)徐太(tài)志的身上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合(hé)开(kāi)创了(le)韩国偶像组合和(hé)流(liú)行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高yī)种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议(yì)的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站队(duì)。

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