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定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思='color: #ff0000; line-height: 24px;'>定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。