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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的(de)作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下(xià),没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维(wéi)或(huò)者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何言(yán)不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗(shī)人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三(sān)的大(dà)诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古(g世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空ǔ)代文人能画(huà)的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不少(shǎo),但能写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的(de),他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客(kè),前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大(dà)流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运用(yòng),使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文(wén)等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙(miào),后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空p>

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画(huà)师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之(zhī)作。

  关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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