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易(yì)经是道(dào)家仍(réng)是(shì)儒(rú)家

　　易(yì)经是道家(jiā)也是(shì)儒家95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒两家的(de)知指导思维(wéi)。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部易(yì)书(shū)，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现存(cún)于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容(róng)五(wǔ)光十色，在(zài)中(zhōng)华民族前史上有(yǒu)着(zhe)不(bù)行代替(tì)的前(qián)史位置和效果，千百，年来(lái)，对中华(huá)民族(zú)政治、经济、思维、文明(míng)都产生了(le)巨(jù)大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)先动者为主、后(hòu)动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能够(gòu)认为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

　　易经，是(shì)论述六合人间(jiān)万(wàn)象改(gǎi)变的陈旧经(jīng)典，是博(bó)学(xué)多(duō)才的辩证法哲(zhé)学书。<95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通/p>

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思(sī)维，是中华民(mín)族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自(zì)己吗

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动(dòng)者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为是(shì)自(zì)己。

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