释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释(shì)明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位(wèi)特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗袈裟(shā)到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行一(yī)边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前(qián)世(shì)一定做(zuò)了好多善事(shì)的(de)想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不多(duō)就是他(tā)这个样子(zi)了(le)。

释明(míng兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)心

本来出家的人对于(yú)我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比较离(lí)群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可是随着(zhe)时(shí)间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是(shì)经(jīng)常(cháng)也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面(miàn)说人(rén)有(yǒu)三(sān)十二面(miàn)相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意(yì)于自(zì)己的(de)身心(xīn)健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处(chù)理(lǐ)任何问(wèn)题。

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