东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落(luò)处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏(fá)明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达人知命。

四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷(qióng)且益坚，不(bù)坠(zhuì)青云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙(shā)，并不(bù)是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在(zài)政治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的先兆，通(tōng)达的人知道自己的(de)命(mìng)数罢了。

　　年纪(jì)大了(le)应当更有壮志，哪能在白(bái)发苍苍时(shí)改变(biàn)自(zì)己的(de)心志(zhì)？

　　处(chù)境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得(dé)心清无(wú)尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着旋风还是可以到(dào)达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并(bìng)于(yú)公元675年(nián)（上元二年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ)，也参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析(xī)

　　文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志(zhì)节，最后(hòu)以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文(wén)表露(lù)了(le)作者的(de)抱负和怀才(cái)不遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为(wèi)多(duō)，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇(piān)用典，用得比较自然(rán)而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故(gù)事(shì)，有的(de)是前人文(wén)句(jù)，而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故(gù)的运用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不(bù)晚

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去交趾探(tàn)望自己的(de)父亲(qīn)王(wáng)福畴，这篇(piān)骈(pián)文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览，有感而发的(de)。

　　此时的(de)王勃心境已经很平静(jìng)了，对世态人(rén)情(qíng)，官场之(zhī)事看得很淡(dàn)了(le)。

　　当(dāng)他看到东方的太阳升起，西方(fāng)的(de)落日的光(guāng)泽(zé)，散落在(zài)桑榆(yú)树端时，心情格外(wài)激动，说出了东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚思想(xiǎng)境界的(de)高(gāo)度是(shì)珍惜，人生在(zài)世，要站(zhàn)在忘记过去(qù)，展望未(wèi)来的(de)人生(shēng)高度。

　　人活着，不是(shì)为了过去，而是要(yào)珍惜(xī)现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的(de)心态(tài)，绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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