每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我-橘子百科-橘子都知道

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

　　关于远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊以及远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思(sī)解释，远(yuǎn)则怨(yuàn)近则(zé)不逊是(shì)什么意思呢，远(yuǎn)则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)不逊(xùn)近则怨,前一句是什么(me)？，远则怨,近则不恭(gōng)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与键帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说(shuō)：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他(tā)们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处(chù)应(yīng)是(shì)指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一些章句(jù)缺(quē)乏(fá)语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的(de)认识，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文(wén)化背景中的(de)特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因(yīn)素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了(le)又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人(rén)。