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徙木立信的故(gù)事(shì)阐明晰什么(me)道理，徙木(mù)立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布(bù)，恐(kǒng)民之不(bù)信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么(me)道理

　　“徙木立信”说(shuō)鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的(de)是(shì)商鞅在施(shī)行变法前(qián)为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发(fā)五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树立(lì)典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立(lì)三丈之木(mù)于国都(dōu)市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施(shī)行变法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖(lài)，所以在国都(dōu)商场南门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门的就赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到(dào)惊奇，没(méi)有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令(lìng)说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆(gān)到(dào)北门(mén)，当(dāng)即赏给他五十镒(yì)黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾(wú)国国(guó)民之(zhī)愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代(dài)谋美(měi)好之具也。

　　法则而善(shàn)，其(qí)美(měi)好吾民也必多，吾(wú)民方恐其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭(jié)全力以保证之，保持(chí)之，务使到(dào)达完善(shàn)之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安有不信(xìn)之理(lǐ)？法则而不善(shàn)，则不唯(wéi)无美好之(zhī)可言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民(mín)又必竭(jié)全力(lì)以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有(yǒu)信之之理？乃若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之对(duì)立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记载，而求其(qí)利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝(xiào)公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打(dǎ)败(bài)诸国，一致华夏，不(bù)綦(qí)难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之权力，务耕织(zhī)以增(zēng)进(jìn)国民之富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗(hào)费(fèi)。

　　此诚(chéng)我国从来鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖未有(yǒu)之(zhī)大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃(nǎi)必(bì)徙(xǐ)木以(yǐ)立信者，吾所以知政者之具费苦心也，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾(wú)所(suǒ)以(yǐ)知数千年(nián)来民智漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立信一(yī)事，若令彼东西各答(dá)消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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