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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原(yu10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米án)来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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