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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界(jiè)十大名画 排名,世(shì)界(jiè)十大名画简(jiǎn)介是达•芬(fēn)奇的《蒙(méng)娜丽(lì)莎》,与米勒(lēi)的《浼钟》一样,作为(wèi)最宝贵的名(míng)画之一,在世界上享有盛誉的。

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世界(jiè)十(shí)大名画 排名,世界(jiè)十大名画简介

  达•芬奇的《蒙(méng)娜(nà)丽莎》,与米勒的《浼钟》一样,作为最宝贵的名画之一,在世界上享有盛誉(yù)。

  1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜丽(lì)莎(shā)》引(yǐn)起了(le)一起不寻常的事件。

  一位意大利(lì)人从巴黎(lí)的(de)罗(luó)浮宮(gōng)中将这幅画(huà)盗走。

  当这一消息被报道出来之后,惋惜名(míng)画被盗的呼声,不仅(jǐn)在(zài)法国(guó),其(qí)至(zhì)在世界的各个地(dì)方都沸腾(téng)起来。

  《蒙娜丽莎(shā)》的另一个标(biāo)題叫《美丽(lì)的乔孔达》。

  根据可靠(kào)的书面记载,画上的夫人是(shì)那不勒斯(sī)人,据说(shuō)她(tā)的(de)真(zhēn)名(míng)叫凯拉尔基妮。

  最后的晚餐

  壁画(huà)《最后的(de)晚餐》是意(yì)大利伟大(dà)的佛罗伦萨人(rén)列奥纳多•达•芬奇创作的世界名画。

  它与著名杰作(zuò)《蒙娜丽(lì)莎》同为达•芬奇的代表作品,或(huò)许可以(yǐ)说《最后的(de)晚餐》取得了更大(dà)的声誉。

  这幅巨作描绘在(zài)意大利米兰的(de)慈悲圣母(mǔ)大修道院(yuàn)勝堂的墙壁(bì)上。

  它(tā)长9米(mǐ),高(gāo)4.5米,动笔于何(hé)年何月虽(suī)没有定论,但(dàn)完成于1499年(nián)是可靠(kào)的。

  格尔尼(ní)卡

  西班牙(yá)画家毕加索画。

  毕加索罕年的画风比较写实,后来成为立体派的代(dài)表人物。

  这幅荦(luò)画是毕加索(suǒ)为巴(bā)黎世界博览会西班牙馆画的。

  星月夜(yè)

  油画《星月夜》(又译(yì)《星光灿烂>>是在凡(fán)高(gāo)神智淸醒的时画的,与《阿尔女郎》相比,画风已(yǐ)大为改观(guān)。

  这倒不是(shì)凡(fán)高又有(yǒu)什么新的(de)理论•仍是出于茫然(rán)的不安(ān)和对自(zì)身悲剧(jù)的(de)预感。

  大宫女

  大宫女这幅画(huà)在巴黎展(zhǎn)出时(shí),引起了观众(zhòng)极大(dà)的抨击,人们说,作为(wèi)达维特的学生,安格尔走(zǒu)得太远(yuǎn)了,批(pī)评他“把(bǎ)人体的各(gè)个局部忽而放大(dà)、忽而缩(suō)小其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义(xiǎo)”。

  (大宮女》的确是(shì)一幅易于引犮(bá)争论的画,即(jí)便我们今(jīn)天来看,这个以大半个后背展现给我们的美丽宫女.她(tā)的身(shēn)忖也确乎有些(xiē)不同于(yú)常人(rén):并不(bù)是我们的视觉出了毛病,而是画(huà)家安(ān)格尔在这幅画中有不少越轨之处。

  戴珍珠耳环的少女

  在作(zuò)品《戴珍(zhēn)珠耳环的少女》中,维米尔描(miáo)绘(huì)了一名身(shēn)穿斑色(sè)“日本和服”式外(wài)衣,佩戴蓝色头巾(jīn)的(de)少女(nǚ)。

  少女侧身而坐,轻(qīng)轻转(zhuǎn)头回(huí)眸,心无旁骛(wù)地面对(duì)观(guān)者(zhě)。

  她闪烁的目(mù)光中(zhōng)流露出殷切(qiè)之情,嘴唇微(wēi)微开(kāi)启(qǐ),仿佛诉说(shuō)着什么。

  画(huà)面黑色背(bèi)景烘托出(chū)少女的(de)形象,犹如(rú)黑暗(àn)中的一(yī)盏明灯。

  这幅画另一个(gè)受人关注之处(chù),是少女(nǚ)左耳佩(pèi)戴的一只泪滴形(xíng)珍珠耳环,在少女颈部的阴影里似隐似(shì)现,是整幅画的点睹之笔(bǐ)。

  维纳斯的诞生

  波提切(qiè)利(lì)的《维约斯的诞生》和(hé)他的另一幅作品《春》都是(shì)他(tā)最受赞誉的作品(pǐn)。

  这(zhè)两幅画都是(shì其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义)出(chū)于(yú)德(dé)•美第奇家族(zú)的维尔拉(lā)持•卡斯特罗家。

  《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米(mǐ),每175〗厘米,是一件(jiàn)大幅作品,制作年(nián)代约在1487年,这是(shì)距(jù)《春》10年(nián)后,开始用画布代替木版画的。

  创(chuàng)造亚(yà)当

  威廉布莱克是浪(làng)漫主义绘画(huà)的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

  文艺复(fù)兴时期最伟大的艺术家之(zhī)一,与达芬(fēn)奇(qí)、拉斐尔并称文艺复兴三杰,一(yī)生追求完美,他(tā)的风格几乎影响了三个世(shì)纪的(de)艺(yì)术(shù)家(jiā),后(hòu)人(rén)把(bǎ)小行(xíng)星3001以他的名(míng)字命名以示尊敬。

  亚维农(nóng)的少其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

  1904〜1906年是毕(bì)加索创作生涯的“粉红色(sè)时期”。

  他(tā)这一时期的作品(pǐn)以描绘马戏团(tuán)人(rén)物(wù)为(wèi)主,形象虽(suī)然忧(yōu)郁却(què)并不孤寂。

  他画出了(le)《亚维农(nóng)的少(shǎo)女》,这是一幅(fú)具(jù)有里程碑意义的著(zhù)名杰作。

  这幅巨(jù)幅油画,不仅标(biāo)志着(zhe)毕加索(suǒ)个人艺术历程中的重大转折,而且(qiě)也是(shì)两方现代艺术史上的一次革(gé)命性突破(pò),它(tā)引发了立(lì)体(tǐ)主义运动(dòng)的诞生。

  日出(chū)·印象

  19世纪后期法国的印(yìn)象(xiàng)学(xué)派画家中,有个年轻(qīng)的莫奈,他的一幅(fú)题为《日出•印象》的油(yóu)画,被称之为整个印象派和(hé)他(tā)不(bù)人的代表作之一(yī)。

  《日出•印象》描绘的是勒(lēi)阿弗尔港口的一个多(duō)雾的(de)早晨。

世界十大(dà)名(míng)画排行(xíng)榜世界(jiè)上价值(zhí)最高的十(shí)幅画

  绘画是(shì)人们最容易接(jiē)触到,也是学习成本最低的一种艺(yì)术(shù),用(yòng)手(shǒu)中的(de)一支(zhī)笔能创(chuàng)造出比黄金、钻石更珍贵(guì)的东(dōng)西(xī)。

  今天(tiān)就盘点(diǎn)了(le)世(shì)界十大名画排(pái)行榜(bǎng),而其背后所反映的历史和思想比(bǐ)中国十大名(míng)画(huà)更加复(fù)杂,难以理解。

  世界十大(dà)名画有哪些(xiē)?下面就和小(xiǎo)编一起来欣赏它(tā)们吧!

  世(shì)界十大名(míng)画排行(xíng)榜

  1、蒙娜丽莎

  2、最后的晚餐(cān)

  3、格尔尼卡

  4、星月(yuè)夜

  5、大宫(gōng)女

  6、戴珍珠耳环的(de)少女

  7、维(wéi)纳斯的诞生

  8、创造亚当

  9、亚维农的少女

  10、日出·印象

  一、蒙娜丽莎

  蒙娜丽莎的名气(qì)无需(xū)多(duō)言,几乎世界(jiè)上所有的人都知道达芬奇画(huà)过一个无论哪(nǎ)个角度都在看着你的(de)女(nǚ)人的(de)画(huà),位居(jū)世界(jiè)十(shí)大名画排行榜(bǎng)第一位毫无疑(yí)问。

  这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬奇(qí)在佛(fú)罗伦萨文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期创作的,他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》,并(bìng)于1519年去世前不久(jiǔ)完成。

  这幅画以丽(lì)莎(shā)·德(dé)尔·吉奥(ào)康多命名,她是佛罗伦(lún)萨一个(gè)富裕家庭的(de)成员,女孩的爸爸(bà)和达·芬奇的爸爸是好朋友,有研究学者认为(wèi)达(dá)·芬奇很可能是(shì)受其父亲(qīn)之命(mìng)绘制了这幅肖像。

  但是也有(yǒu)人认为(wèi)蒙娜丽莎(shā)画作背景是中国的景观,她有可(kě)能是来自中(zhōng)国的奴隶。

  这幅画最(zuì)神奇的地(dì)方就在于,你从(cóng)哪(nǎ)个(gè)方向看去,都会感觉蒙娜丽莎在看着(zhe)你,对你微笑。

  而在现代人们用科学(xué)分析后(hòu)发现(xiàn)蒙娜丽莎(shā)的微笑中,含有83%的高兴(xīng)、9%的厌(yàn)恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

  而且在这幅画的背后还(hái)隐藏(cáng)着第二(èr)张脸,科学家通过多(duō)光谱扫描发现了三(sān)种不(bù)同的(de)绘画,他(tā)们(men)就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎的微笑(xiào)背(bèi)后。

  如果我们将(jiāng)这些图像还原,那么就会(huì)看(kàn)到一个动态的(de)蒙娜丽莎的微笑(xiào)。

  除(chú)了画中无数未(wèi)接(jiē)的秘密之(zhī)外(wài),这副(fù)画的经历(lì)也是(shì)十分(fēn)坎(kǎn)坷。

  1911年,卢浮宫的雇员文(wén)森(sēn)特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》,这(zhè)位意大利爱国者认(rèn)为蒙娜丽莎应该被送回意大利,在他的(de)公寓里(lǐ)画了两年(nián)之后,佩(pèi)鲁贾终于(yú)被抓住了。

  现在蒙娜丽莎又(yòu)挂(guà)在巴黎的卢(lú)浮宫里,至于(yú)画中(zhōng)的人到(dào)底是谁,达芬奇是怎么完(wán)成这幅(fú)画的,他画这(zhè)幅画的真(zhēn)正(zhèng)用意(yì)是什么,也许都不那么重要了。

  在(zài)世界(jiè)十大无价(jià)之宝(bǎo)中《蒙娜丽莎》也高居第二,而且是唯一(yī)一副画(huà)作。

  二(èr)、最后的晚(wǎn)餐

  耶稣坐在(zài)桌子的正中间,他的门徒(tú)们分别坐在他的左右(yòu)围绕着整(zhěng)张桌子,而这是(shì)他们最后,因为其中有人出卖(mài)了耶稣(sū)。

  世界十大(dà)名画排行榜第二(èr)位,同(tóng)样(yàng)是来自达芬奇(qí)的作品(pǐn),《最后(hòu)的(de)晚餐》。

  作品取材于《新约(yuē)圣(shèng)经》,犹太教(jiào)祭司长想在(zài)在夜(yè)间逮捕耶稣,而耶稣(sū)的门徒犹大出卖了他,在晚餐上耶稣对(duì)他的(de)门徒们说你们中有一个人(rén)要出卖(mài)我了(le)。

  12个门徒闻言(yán)后,或震(zhèn)惊、或愤怒、或激动、或紧张。

  《最(zuì)后的枣圆晚餐》表现的就(jiù)是这一时刻的紧张场面。

  而坐在最右的犹(yóu)大十分(fēn)慌乱(luàn),手肘碰倒了(le)盐瓶(píng),身(shēn)体(tǐ)后仰,满脸的惊恐与(yǔ)不(bù)安(ān)。

  达·芬(fēn)奇(qí)于1495年开(kāi)始创作《最(zuì)后的晚餐》,并于1498年(nián)完成。

  可能对于不信教,不(bù)了解(jiě)西(xī)方历史的人来说对于画中所(suǒ)要表达的(de)意思(sī)和意境并不(bù)太理解。

  但是(shì)我们单纯的从绘画手法来看,12个人物不同的神态、手势、眼神以(yǐ)及行为都刻画的细致入微。

  三、格(gé)尔尼(ní)卡

  《格尼尔卡》是十(shí)幅(fú)毕加索最贵的(de)画之一,毕加索在20世纪30年(nián)代时是受西(xī)班牙共和国政(zhèng)府的委托,为1937年(nián)在巴黎举行的凳念塌国(guó)际博(bó)览会西班(bān)牙馆而(ér)创(chuàng)作,画面中表现力(lì)1937年德(dé)国空军疯狂轰炸西(xī)班(bān)牙小城格尔尼(ní)卡的情景。

  这幅画展示(shì)了(le)战(zhàn)争(zhēng)的悲剧和对个(gè)人(rén),尤其(qí)是无辜平民的(de)痛苦,毕(bì)加索(suǒ)绘画的目的是(shì)将全世界的(de)注意力(lì)吸引(yǐn)到德国轰炸(zhà)机对(duì)巴斯克小镇(zhèn)格尔尼卡的(de)轰(hōng)炸,这些人在(zài)西(xī)班(bān)牙内战期间(jiān)支持佛朗哥(gē)将军的民族主义力(lì)量。

  结合立(lì)体主义(yì)、超现实主(zhǔ)义(yì)风格(gé),表现痛苦、受难(nán)和兽性。

  把具象的手(shǒu)法与立体主义的手法(fǎ)相(xiāng)结合,并借助(zhù)几(jǐ)何线的组合,以激动人心的形(xíng)象艺术语言(yán),控诉了法西斯战争惨无人(rén)道的暴行,位列世界(jiè)十大名画排(pái)行(xíng)榜(bǎng)第(dì)三位。

  四、星月夜(yè)

  这幅画现在已经成为了随处可见的背景图片、装饰(shì)画(huà)等(děng),与(yǔ)其梵高他的作品(pǐn)不同(tóng),在(zài)世界十大名画排(pái)行榜(bǎng)中(zhōng)星月夜是唯一一幅即使你对艺术(shù)一(yī)无所(suǒ)知,但是(shì)依然(rán)会很单纯的认为(wèi)它很好(hǎo)看(kàn)。

  《星月夜》是(shì)梵高最著名的画作之一(yī),已成为现代文(wén)化中最(zuì)著(zhù)名的画作之一(yī),这幅画展示(shì)了圣瑞米的村庄,在(zài)一(yī)个盘旋的天空下,从庇护向北,左边的柏(bǎi)树被添加到构(gòu)图(tú)中。

  在这幅画(huà)中,天(tiān)高尺(chǐ)地间的(de)景象化作了浓(nóng)厚、有力的颜料浆,顺着画(huà)笔跳动的轨迹,而涌起阵阵旋涡。

  整个画面,似(shì)乎(hū)被一股汹涌、动荡的激流所吞噬。

  风景在(zài)发狂(kuáng),山在骚动,月亮、星云在旋转,而(ér)那翻卷缭绕、直上云端的柏(bǎi)树,看起来像(xiàng)是一团巨(jù)大的黑(hēi)色火舌,反映出画(huà)家(jiā)躁(zào)动不安的(de)情感和狂迷的(de)幻觉世(shì)界。

  自1941年以来,它一直是纽约(yuē)现代艺术博物馆(guǎn)的永久藏品,星夜高分(fēn)辨率的图像可以在这里找到。

  在创作这(zhè)副作品时梵(fàn)高已经深受精(jīng)神(shén)病的(de)困扰,割掉了(le)自己的耳(ěr)朵,也许在(zài)这种一无(wú)所有,绝望的状态下(xià)梵高看到了他心中这世(shì)界上最(zuì)美的景色。

  五、大宫女

  大(dà)宫.女(nǚ)最(zuì)早在(zài)巴黎展出时家德(dé)·凯拉特里曾说这简直就是畸形,安格(gé)尔的这(zhè)位(wèi)宫(gōng)女的背部至少多了三节脊椎骨。

  这副画引起了极大的争(zhēng)议(yì)和(hé)抨击,然而(ér)安格尔的(de)学生(shēng)阿莫里杜瓦尔辩(biàn)解说(shuō):“凯拉特里可能是对的,可是(shì)这又怎么(me)样呢?也许(xǔ)正因为这段(duàn)秀(xiù)长的腰部(bù)才使她如此(cǐ)柔(róu)和,能(néng)一(yī)下子慑服住观众。

  假如她的(de)身体(tǐ)比例绝对地准确,那(nà)就很可能不(bù)这样诱人(rén)了!”

  《大宫女》就严格(gé)的(de)古典风格去要求,确(què)实存在(zài)很多不(bù)和(hé)谐的地方。

  但安(ān)格尔(ěr)坚定自己(jǐ)的美学信(xìn)念,从历史的角度去(qù)认识,具有极(jí)大的勇气。

  一直距今与(yǔ)规则(zé)中(zhōng)是无法(fǎ)做出创造性(xìng)的东西,只有跳(tiào)出规则,在规(guī)则之外来思考,才能创造出新的、前(qián)所未有的(de)震撼(hàn)。

  六、向日葵

  《向日葵》我们在小学(xué)的(de)美术课本(běn)上就已经见(jiàn)过,虽(suī)然当时并(bìng)不可能有人(rén)能理解(jiě)它的价值所在。

  这是梵高(gāo)最被(bèi)人熟知的(de)一幅作(zuò)品(pǐn),或者(zhě)说它是一组作品(pǐn)。

  在绘画艺术的(de)漫长历史中,梵高(gāo)的向日葵(kuí)似(shì)乎成为最(zuì)具代表(biǎo)性的(de)作品(pǐn),它甚至(zhì)成了艺术史上(shàng)的一座丰碑。

  它还(hái)向我们展示出一(yī)位伟大艺(yì)术家的(de)精神世(shì)界。

  以短暂的笔(bǐ)触把向(xiàng)日葵的黄色画得(dé)极(jí)其刺眼,每(měi)朵花如燃烧的火(huǒ)焰一般,细碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画(huà)面,整幅画尤如(rú)燃遍画布的(de)火(huǒ)焰(yàn),显出画家狂(kuáng)热般的生(shēng)命激(jī)情。

  越是大(dà)师,越是能在最平常最简(jiǎn)单的东西中表达出自己(jǐ)的情感和艺术性。

  七、维纳斯(sī)的诞生(shēng)

  《维纳斯的诞生(shēng)》是桑(sāng)德罗·波提(tí)切利公元1487年间(jiān)创作的一幅画,这幅画描绘了女(nǚ)神(shén)维纳斯诞生时的情景,画面(miàn)上人物(wù)的体态和衣(yī)纹表现十分出色,人物与自然(rán)背(bèi)景也(yě)达到巧妙(miào)的和谐统(tǒng)一。

  维(wéi)纳(nà)斯(sī)是那样(yàng)无动(dòng)于衷(zhōng)地以羞(xiū)怯和(hé)幽(yōu)怨的感情在(zài)对待一切,她对于(yú)生活的(de)未来不是充满(mǎn)乐观(guān)的信心,而(ér)是感到(dào)惆(chóu)怅和迷惑,这也是波提(tí)切利(lì)矛盾(dùn)世界观(guān)的反映(yìng)。

  八(bā)、创造亚当

  米开朗基罗在创作这副画时,心(xīn)情极为悲愤,因为他是被迫(pò)在(zài)西斯廷礼拜堂屋(wū)顶壁上作画的,整个壁画(huà)面积达500平方米左右,是美术(shù)史(shǐ)上最大的(de)壁画之一。

  其中(zhōng)《创(chuàng)造亚当》最为出色,画(huà)中亚(yà)当的形(xíng)象体态(tài)健壮,气魄宏伟,具有强烈的(de)意志与力量,显(xiǎn)示了艺术家在写实(shí)的(de)基础上非同寻常的理(lǐ)想加工,予同(tóng)时代人深刻的启示。

  亚当全身裸体,躺在左(zuǒ)边(biān)的陆地上,一手(shǒu)伸(shēn)向大神。

  神与人的手指象接电(diàn)似的相互交流,这里(lǐ)表现了充满精力的(de)老人和年轻(qīng)而(ér)美丽的生命的诞生(shēng)。

  体现(xiàn)了(le)创造者(zhě)的权威和被创(chuàng)造者的(de)信心。

  我(wǒ)们不得不感(gǎn)慨(kǎi)于(yú)大(dà)师(shī)的才华,不论在(zài)什么情况(kuàng)下,都能创作出世(shì)界十(shí)大名画这样(yàng)水准的作品。

  九、亚维农的少女(nǚ)

  这幅画也(yě)许是是历史上将女(nǚ)人画的(de)最难看的(de)画,当然这只是我等(děng)俗人(rén)的眼光。

  从艺术角度来看《亚(yà)威(wēi)农少(shǎo)女》开创(chuàng)了(le)法国立体主义(yì)的新局面,毕加索与勃拉克也成了这一画派的风云人物。

  这是一幅与以(yǐ)往的艺术方法彻(chè)底决(jué)裂的(de)立体主义作品,当时不免要遭(zāo)到来自社会各方面的嘲(cháo)讽(fěng)和指(zhǐ)责。

  总之(zhī),这些形(xíng)象(xiàng)使人观后(hòu)产生作呕(ǒu)感(gǎn)。

  当诗人把(bǎ)这(zhè)些形象与亚(yà)威农相联系时(shí),观众似(shì)乎受了侮辱一(yī)般,责(zé)骂毕(bì)加索的(de)鄙俗。

  殊不知,这(zhè)幅画在(zài)以(yǐ)后的十几年中竟使法国的立体主义绘画得到空(kōng)前的发展,甚(shèn)而波及到其他(tā)领域。

  不(bù)仅在美术上,连芭(bā)蕾舞、舞台(tái)设(shè)计、文学、音乐(lè)上,都引起了极(jí)大的共鸣。

  十、日出·印象

  日出(chū)印(yìn)象是莫奈在(zài)1873年在阿弗尔港口创作的(de)一(yī)幅(fú)写生(shēng)画,当时莫奈(nài)并(bìng)没有(yǒu)给它命名,直到一名新闻(wén)记者讽刺莫(mò)奈的(de)画(huà)是"对美与真实的否定,只能(néng)给人(rén)一种印象"。

  于是莫奈于是就给这幅画起了个题目《日出·印象》。

  它作为一幅海景(jǐng)写生画,整个画面笼罩(zhào)在稀(xī)薄的灰色调中,笔触画(huà)得非常随意、零乱,展示了一种雾(wù)气交融的景象。

  日出时,海上雾气迷朦,水中反(fǎn)射着天空和太阳(yáng)的颜色.岸上景色隐隐约约,模模糊糊看(kàn)不清,给人一种瞬间的(de)感受(shòu)。

  十大名画

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