七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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