怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(ch早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称éng)语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称sī)想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写(xiě)作“义”。

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