人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一(yī)句是“人间有味是清(qīng)欢”的含(hán)义是：人间真正有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是(shì)清淡的欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日，跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒(hán)，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词，是以时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气(qì)息(xī)，洋溢着(zhe)生(shēng)命的(de)活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神(shén)。

　　词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写(xiě)清晨(chén)，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐的，可(kě)是(shì)东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传(chuán)出作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳，觉察(chá)到萌发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩(hào)气的(de)表现，是他(tā)精神境界上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋治临(lín)淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有特征性的事物(wù)来描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人(rén)的(de)力(lì)量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形容(róng)茶(chá)色(sè)之白，既是(shì)比喻，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说(shuō)是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽，使读者从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗(míng)尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法(fǎ)，显示出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑(hún)成(chéng)，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增添了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这(zhè)首词(cí)，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味(wèi)是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏(shū敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人(rén)间淡(dàn)然诸事(shì)的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经历(lì)，我们是无法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们只能接(jiē)受已经存(cún)在(zài)的事实并进行自我调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸(xìng)的厄运时，应放平(píng)心态(tài)，坦然(rán)接(jiē)受(shòu)。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰(fēng)回路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子(zi)才是真。

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼怀(huái)子由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　可不知为什(shén)么，两个人都在山东(dōng)，这一(yī)年的(de)中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意与人们过(guò)不(bù)去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十全十美(měi)。

　　如果人们要(yào)因为不能十(shí)全十(shí)美雀差而(ér)感伤，那(nà)是(shì)大大的(de)没必要(yào)了。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无(wú)愧于心。

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