吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他实属和属实区别在哪，实属与属实的区别的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，实属和属实区别在哪，实属与属实的区别又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评(píng)意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争，以及民(mín)众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的(de)主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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