没想到最近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金(jīn)星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名，她(tā)的人(rén)和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金(jīn)星(xīng)在(zài)某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着(zhe)神秘的(de)外衣(yī)，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来还(hái)被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经(jīng)纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议(yì)的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族(zú)的(de)歌(gē)，还(hái)有了(le)各种民(mín)族的血统，连(lián)名字和血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐人奖 ，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了(le)她的音(yīn)乐梦想。

   
     在(zài)外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民族风情(qíng)的大气表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老文化(huà)的(de)研究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她(tā)音乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度(dù)现在也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些差别， 萨(sà)顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个(gè)标(biāo)志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人(r合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表én)可(kě)以在无限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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