割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来了(le)解(jiě)一些(xiē)犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思礼究竟(jìng)是(shì)割的什(shén)么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的(de)时候就(jiù)流传下来的(de)，其实发生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人间已经变了模样，人们(men)之间再也没(méi)有了善良(liáng)，也(yě)没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子(zi)，这(zhè)个人间(jiān)都笼(lóng)罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立(lì)下约定(dìng)，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人(rén)就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且(qiě)还告(gào)诉(sù)他(tā)，他(tā)们之间彼(bǐ)此(c感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思ǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩典感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思(diǎn)的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在这次的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后(hòu)裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世(shì)世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐(cì)福的(de)人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人(rén)都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯兰改名(míng)为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子(zi)就是(shì)日后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承(chéng)诺的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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