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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期的(de)事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么(me)时代
礼崩(bēng)乐坏(huài)是一个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程。西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目(mù)全非。
礼崩乐坏的原因(一(yī))王室的(de)衰(shuāi)微
西周末期(qī)周王(wáng)的(de)统(tǒng)治不(bù)断受到外族(zú)的侵扰,而王室(shì)内部(bù)各阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化,周(zhōu)王(wáng)朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的(de)危(wēi)害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却无动于(yú)衷。
由于(yú)周王朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周王室(shì)东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高无上的周王室能和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命一(yī)击。
马云移民到哪国籍从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空(kōng)壳,并无(wú)实(shí)际的权力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社会大体情况
周武王灭(miè)商后建立了(le)西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近分封了许多诸侯(hóu)国。
周朝(cháo)的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王室(shì)御外(wài)的屏障,也(yě)为(wèi)统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为后(hòu)来的(de)诸(zhū)侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。
西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多,基本(běn)包括了后世所有的基本(běn)品种,而铸(zhù)造、丝(sī)织等(děng)其他方面也很发达。
经济上发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王(wáng)朝建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵(bīng),其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作(zuò)甫(fǔ)刑(xíng),分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况(kuàng)
礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后,在(zài)战国(guó)时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。
礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代(dài)
礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳扮。
在(zài)西周时(shí)期。
礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》;乐(lè),指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱。
现可释义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自(zì)己制(zhì)则,而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义(yì)。
《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。
君(jūn)子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。
释(shì)义:指(zhǐ)周(zhōu)代封(fēng)建制(zhì)度(dù)的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣外王之人改进。
礼在中国古代是(shì)社会的典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。
成语(yǔ)造句
1、现实依据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关(guān)的文艺的(de)重视。
2、唐(táng)末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。
3、春秋是先秦(qín)礼制最(zuì)健全之时期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到修正。
4、它(tā)让我(wǒ)们看(kàn)到(dào),在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼(马云移民到哪国籍lǐ)重义。
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