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然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻译(yì)

　　“然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行推理也(yě)不(bù)正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因而(ér)能得出360借条是正规的吗(chū)正确(què)的定论(lùn)：石头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之(zhī)事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么(me)全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的(de)状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依据(jù)某个(gè)道(dào)理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的(de)启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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