徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关(guān)系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为(wèi)“分湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号析(xī)和批判的(de)对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音乐(lè)倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进(jìn)，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再(zài)决定要不要站队。

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