赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生(s圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗hēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗