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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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  颜元的(de)教育思想:1、培养目(mù)标:“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思育内容,这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习与实践相结(jié)合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

  第四,人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的(de)漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规定(dìng)了各斋具体教育两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思内容,实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际,等时(shí)两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思机到了则关(guān)闭这两斋。

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