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恻隐之心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐之心(xīn)仁(rén)之端也的意思(sī)是啥(shá)

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思(sī)是(shì)同情心是仁的(de)开端，羞耻心是(shì)义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心(xīn)说的内(nèi)容(róng)，孟(mèng)子认为人(rén)性(xìng)本(běn)善，人皆(jiē)有不(bù)忍人之(zhī)心，“不忍人(rén)之(zhī)心”包(bāo)括四个方(fāng)面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞(cí)让(ràng)之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义(yì)之端(duān)也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其(qí)有(yǒu)四(sì)体也。

　　有是四端而自谓(wèi)不能(néng)者，自贼者也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能者，贼其(qí)君者(zhě)也(yě)。

　　凡有(yǒu)四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能(néng)充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政治策(cè)略（仁政、王霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动(dòng)，成书大约在战(z一寸多少厘米公分一寸是几个手指hàn)国中(zhōng)期，属儒家经典(diǎn)著作。