都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(<电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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