仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写铢，累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一让困，累n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过(guò)树(shù)林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了(le)，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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