三权分立制(zhì)度在反对封建势力复辟、建立资本主(zhǔ)义民主制度的斗(dòu)争(zhēng)中发挥过重要作用(yòng)。

　　三权分立制度为绝大(dà)多数的资本主义国家(jiā)所采用(yòng)，是资本主义国家(jiā)的国家机关组(zǔ)织与活动(dòng)的(de)基本制(zhì)度。

　　但因各国国情(qíng)不同而(ér)有不同的形(xíng)式。

　　中华人民共和国建立(lì)以后，在政(zhèng)治体制上根本否定并(bìng)排斥三权分立制度，坚持实行(xíng)民主集(jí)中制和议(yì)行合一(yī)制。

人物简介

　　约翰·洛(luò)克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是英国(guó)哲学家和医生，被广泛认为是最(zuì)有影响力的一个启(qǐ)蒙思(sī)想家和俗称(chēng)" 自由(yóu)主(zhǔ)义 "之父。

　　认为是英国最早的经验主义(yì)者之(zhī)一，按(àn)照(zhào)弗(fú)朗(lǎng)西斯·培根爵士的传统，他对社会契约论(lùn)同(tóng)样(yàng)重要。

　　他的(de)工作极大地影(yǐng)响(xiǎng)了(le)认(rèn)识(shí)论和政治(zhì)哲学的发展。

　　他的著作影响了伏(fú)尔泰和让·雅(yǎ)克·卢(lú)梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰(lán)启蒙思想(xiǎng)家(jiā)以(yǐ)及美国革命者(zhě)。

　　他对(duì)古典共(gòng)和主(zhǔ)义(yì)和自(zì)由主义理(lǐ)论的贡献反映在《美国独(dú)立(lì)宣言》中。

　　洛(luò)克(kè)的心理理(lǐ)论经常(cháng)被称为现(xiàn)代身份和自我概念(niàn)的起源，在后来的戴维·休谟，卢(lú)梭(suō)和伊(yī)曼纽尔·康德等哲学家(jiā)的著作中尤为突(tū)出。

　　洛克是第一个通过(guò)意(yì)识连续(xù)性来定(dìng)义自我(wǒ)的人。

　　他推测(cè)，在出生(shēng)时，头脑是一(yī)块空白的板(bǎn)块或塔布(bù)拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基(jī)于预先(xiān)存在的概念，理念，他认为我们没有(yǒu)出(chū)生(shēng)先天的想法，而知识是(shì)不是由(yóu)经验只(zhǐ)确定源自感官 感知(zhī)。

　　现(xiàn)在被称为经验主义。

　　洛克对经验主义信念的一个(gè)例子可以从他的名言中看(kàn)出:"无论我写什么，只(zhǐ)要(yào)我发(fā)现它不是真(zhēn)实(shí)的，我的(de)手就会(huì)成为扔到火(huǒ)上的最先手。

　　" 这表明了(le)他的观察中的科学意(yì)识形态，即某种(zhǒng)事物必须能够被反复检验，并且任何事物都不能被(bèi)反驳。

　　据(jù)说洛克对其(qí)他人的(de)工作(zuò)提(tí)出(chū)了挑(tiāo)战(zhàn)，建立(lì)了内省的方法，或者(zhě)观察了自(zì)己的情绪和行(xíng)为。

孟德斯鸠的背景

　　孟(mèng)德(dé)斯鸠所处(chù)的时代(dài)是17世纪末和(hé)18世纪前(qián)叶，此(cǐ)时正值法国封建主(zhǔ)义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时期，统治阶级(jí)以(yǐ)极其(qí)残忍的手段压迫广大人(rén)民，廷和贵(guì)族极尽奢(shē)侈，民众却在饥寒中(zhōng)挣扎，长(zhǎng)期(qī)的(de)战乱、苛政使农民起(qǐ)义此(cǐ)起(qǐ)彼伏，政治(zhì)、经(jīng)济危机愈演愈烈。

　　工业革命在(zài)法国逐(zhú)渐兴(xīng)起，工(gōng)业资产阶级的利益与专(zhuān)制主(zhǔ)义(yì)的冲突日(rì)益(yì)尖锐，资产阶级革命的时机(jī)进(jìn)一(yī)步成(chéng)熟。

　　 另外，思(sī)想领域的革命也为孟德(dé)斯鸠理论的形成(chéng)作好了较为(wèi)充分(fēn)的思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯(sī).培根的实验主义，法国(guó)笛卡尔的理性(xìng)主义对他产生着(zhe)深(shēn)刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步的(de)史学家、科(kē)学家、哲学家、 作家(jiā)和进步(bù)人士为新兴(xīng)的资产阶级奔走呼号(hào)，他们激(jī)烈(liè)的抨击(jī)封建主义(yì)腐(fǔ)朽的社会秩(zhì)序。

　　英(yīng)国资产阶级革命的思想也被广泛接受。

　　这都为《论法的精神(shén)》的诞生打下(xià)了坚实(shí)的(de)社(shè)会基(jī)础。

三权(quán)分立是谁提(tí)出的？

　　三权(quán)分(fēn)立，是(shì)西方一种关(guān)于国家政(zhèng)权(quán)架构和(hé)权力资源配置的(de)政治(zhì)学说，主张立法、行政和司法三种国家权力分别由(yóu)不同机关掌(zhǎng)握，各自(zì)独立(lì)行使、相互制约制衡。

　　法学家(jiā)孟(mèng)德(dé)斯(sī)鸠1748年发表(biǎo)《论(lùn)法的精神》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主张(zhāng)，指出国家的立法，行政，和司(sī)法三种权利分别应该由议会(huì)，内阁（或总统）和法院掌握(wò)，各(gè)自独立行(xíng)使职权，又相互制衡，这一(yī)体制分分别在(zài)1787年的美(měi)国宪法，和(hé)1789年(nián)的法国(guó)宪法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英国学者洛克把(bǎ)国家权力分(fēn)为立(lì)法权、行政权和(hé)对外(wài)权(quán)。

　　法国学者(zhě)孟德斯鸠在此(cǐ)基础上提出三权分立理(lǐ)论，提出通(tōng)过(guò)法(fǎ)律规定，将上述三种权力分别交(jiāo)给三个不(bù)同的国家机关管辖，既保持各(gè)自(zì)的(de)权限，又要相互(hù)制约保持平衡。

　　表现形式(shì)：

　　三权分立制度在西方各国有不同的表现形式(shì)，比较有代表性的有美国的(de)总统制、英(yīng)国的(de)内阁制、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国(guó)会的上下议院制度，司法权(quán)指法(fǎ)院(yuàn)，三者(zhě)互相制衡。

　　罗斯福(fú)新政时期，行政(zhèng)权力全面扩张，确立了以总统为中心(xīn)的(de)新(xīn)的三权分立格局。

　　英国没(méi)有成文宪法，立法(fǎ)权高于行政权(quán)和司法权(quán)，到2010年(nián)才设(shè)立最高法院。

　　法国在第(dì)五(wǔ)共和(hé)建(jiàn)立时，创立并实施半总统半议会的民主制。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较彻底的(de)三权分(fēn)立，而(ér)其他绝大(dà)多(duō)数西方国家主要实(shí)行议会制，立(lì)法权与行政权(quán)不完全(quán)分立。

　　根据(jù)我国宪法(fǎ)规定，我国实行人民(mín)代表大会制度(dù)。

　　这一制度(dù)是我国(guó)的根本政治制(zhì)度，不存在实行西方(fāng)三(sān)权分立的政治土(tǔ)壤。

　　在西方国家的政治实践(jiàn)中，三权分立几(jǐ)乎从(cóng)未(wèi)真正实(shí)现(xiàn)过。

　　即使是(shì)在美国(guó)，三权之(zhī)间相互渗(shèn)透的情况(kuàng)十分普遍。

　　总统拥有否决(jué)立(lì)法的权力，还可以通(tōng)过委托(tuō)立法(fǎ)部分行使立法权；

　　最高法院(yuàn)可以通(tōng)过宪(xiàn)法解释(shì)权、违宪审查权参与行政机构(gòu)的政策制定(dìng)；

　　国会则能够利用拨款权广泛(fàn)地参与行(xíng)政决策等。

　　同时(shí)，三权(quán)分立并不能完全有效制约权力，更不是制约权力的唯一途径，美(měi)国(guó)至今也没有(yǒu)很好地解决(jué)行政权力缺(quē)乏有效(xiào)制约的问(wèn)题(tí)。

　　三(sān)权分立(lì)是(shì)谁(shuí)提(tí)出的，三权分立(lì)是谁(shuí)提出(chū)的孟(mèng)德斯鸠是哪个国家人是约(yuē)翰·洛(luò)克的(de)。

　　关于三权分立是谁提出的，三权(quán)分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个(gè)国(guó)家(jiā)人以(yǐ)及三(sān)权分立是谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个国家人，三权分立由孟德斯鸠在(zài)哪本著作(zuò)中提出，孟德斯鸠，美(měi)国(guó)三权分立是谁提出的，法(fǎ)国(guó)三权分立(lì)是谁提出的(de)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

三(sān)权分立是(shì)谁提(tí)出的，三(sān)权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国(guó)家(jiā)人(rén)

　　三权分立由17世纪英国著名(míng)政治(zhì)学家洛克提出，用以巩固(gù)当时英国的资产阶(jiē)级革命成(chéng)果。

　　后来该学(xué)说不(bù)断传播，并被法国著名人物孟德斯鸠(jiū)诠释(shì)为行政、司(sī)法、立法三权分立的形式，解决了在该(gāi)种政治(zhì)制度(dù)下可能出(chū)现的部分(fēn)问题。

　　三权分立(lì)制度在西方各国有(yǒu)不(bù)同的表现形式，比较有代表性的(de)有(yǒu)美国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行政权指(zhǐ)政府(fǔ)，立法权指国(guó)会的上下(xià)议院制度，司(sī)法权指法(fǎ)院，三(sān)者(zhě)互相制衡。

三(sān)权分(fēn)立制度简介

　　三权(quán)分立制(zhì)度是根据近代分权学说建(jiàn)立起来(lái)的。

　　它建(jiàn)立的根据是英国的君(jūn)主立宪制(zhì)，理(lǐ)论基础是与社会(huì)契约论(lùn)相结(jié)合(hé)的近代自然法(fǎ)学(xué)说。

　　三权分立制度在反(fǎn)对封(fēng)建势力(lì)复辟、建立资本主(zhǔ)义民主(zhǔ)制度的斗争中发(fā)挥过重(zhòng)要(yào)作用。

　　三权分(fēn)立制度为绝大(dà)多(duō)数的资本主义国家所采用，是资本主义(yì)国家的国家机关(guān)组织与(yǔ)活(huó)动的基本制度。

　　但因(yīn)各国(guó)国情(qíng)不同而(ér)有不同的形式。

　　中华人民共和国建立(lì)以后，在政治(zhì)体制上根本否(fǒu)定并排斥三权分立制度(dù)，坚持实(shí)行民主集中制和议行合一(yī)制。

人物简介

　　约翰(hàn)·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月(yuè)28日)是英国哲学(xué)家和医(yī)生，被广泛认为是最有影响力的一个启(qǐ)蒙思想家和俗称" 自由主义 "之(zhī)父。

　　认为(wèi)是英国(guó)最早的(de)经验主义(yì)者之一(yī)，按照弗朗西(xī)斯·培根(gēn)爵(jué)士的(de)传(chuán)统，他对社会契约(yuē)论(lùn)同样重要。

　　他的工作(zuò)极大地影(yǐng)响(xiǎng)了认识论和(hé)政治(zhì)哲(zhé)学的发展。

　　他的著作影响(xiǎng)了伏尔泰和让·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格兰启蒙思想家以(yǐ)及(jí)美国革命者。

　　他对古(gǔ)典共和(hé)主义和自由主(zhǔ)义理论(lùn)的贡(gòng)献反映在《美国独立宣言》中。

　　洛克的心(xīn)理理论经常被称为现(xiàn)代身份和自我概念的起源，在后来的(de)戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼纽(niǔ)尔·康(kāng)德等(děng)哲学家的(de)著作中尤为突出。

　　洛克是第一个通过意识连续(xù)性来定(dìng)义(yì)自我(wǒ)的(de)人。

　　他推测(cè)，在出生时，头(tóu)脑是一块空白的板块或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基(jī)于预先存(cún)在的概念，理念(niàn)，他(tā)认为我(wǒ)们没有出生先天的想(xiǎng)法(fǎ)，而(ér)知识是不是由经(jīng)验只确(què)定源(yuán)自(zì)感官 感(gǎn)知。

　　现(xiàn)在被称(chēng)为经验(yàn)主义。

　　洛克对经验(yàn)主义信念的(de)一个例子(zi)可以(yǐ)从他的名言中看(kàn)出:"无论我(wǒ)写什么，只要(yào)我发现它(tā)不是真(zhēn)实的(de)，我(wǒ)的手就会成为扔到火上的最先(xiān)手。

　　" 这表明了(le)他的观察中的科学意识形态，即某种事物必须能够(gòu)被反(fǎn)复检(jiǎn)验(yàn)，并(bìng)且任(rèn)何事(shì)物都不能(néng)被反驳。

　　据说洛克(kè)对其他人的工作提出了挑(tiāo)战，建立了内省的方法，或(huò)者观察了自己的情绪(xù)和(hé)行(xíng)为。

孟(mèng)德斯鸠(jiū)的背景

　　孟(mèng)德斯鸠所处(chù)的时代是17世纪末和18世(shì)纪前(qián)叶，此时正(zhèng)值法(fǎ)国封建(jiàn)主义和君主专(zhuān)制从发展高峰急剧走(zǒu)向没(méi)落的时期(qī)，统治(zhì)阶(jiē)级以极其残(cán)忍的手(shǒu)段压迫广(guǎng)大人民，廷和贵族极尽奢(shē)侈幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导，民众却在(zài)饥(jī)寒(hán)中挣扎，长期的(de)战乱、苛政使农民起(qǐ)义(yì)此起彼伏，政治、经济危机愈演愈烈。

　　工(gōng)业革命在法国逐(zhú)渐兴(xī幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导ng)起，工业资产阶级(jí)的利益(yì)与专制主义的冲突日益(yì)尖锐，资产(chǎn)阶级革命的时机进一步成熟。

　　 另外，思(sī)想领域的(de)革命也(yě)为孟德(dé)斯鸠理论的形(xíng)成作好了较为(wèi)充(chōng)分的思想(xiǎng)准备。

　　英(yīng)国弗朗西(xī)斯.培根的实验主义，法(fǎ)国(guó)笛卡尔的理性(xìng)主义(yì)对他产生(shēng)着深刻的影响。

　　一大

　　批(pī)进步(bù)的史(shǐ)学(xué)家、科(kē)学家(jiā)、哲学家、 作家和进步(bù)人(rén)士(shì)为(wèi)新兴的资产阶级奔(bēn)走呼号，他们(men)激烈的抨击封(fēng)建(jiàn)主义腐(fǔ)朽的社会秩序(xù)。

　　英国资产阶级(jí)革命的思想也被广泛(fàn)接受。

　　这(zhè)都为《论(lùn)法(fǎ)的精(jīng)神(shén)》的诞生(shēng)打(dǎ)下了坚实的社会基础(chǔ)。

三(sān)权分立是(shì)谁提(tí)出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种(zhǒng)关于国(guó)家政权架构(gòu)和权(quán)力资源配置的政治学说，主张立法、行政(zhèng)和司法三(sān)种国家权力(lì)分别(bié)由不同机关掌握，各自独立行使(shǐ)、相互(hù)制约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表(biǎo)《论法的精神》，提出了三权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出国家的立法，行政，和司法三种权(quán)利分别应该由议会，内阁（或总(zǒng)统）和法院(yuàn)掌握，各(gè)自(zì)独(dú)立行使职权，又相互制衡，这一体(tǐ)制(zhì)分(fēn)分(fēn)别在(zài)1787年的美国宪(xiàn)法，和1789年(nián)的法国宪法中得(dé)到(dào)确认。

　　由来(lái)：

　　为了制约封(fēng)建王权，英国学者洛克把国(guó)家权(quán)力分为立法权、行政权和对外权。

　　法国学(xué)者孟德斯(sī)鸠在此基础上提(tí)出三权分(fēn)立理论，提出通(tōng)过法律规定，将上(shàng)述(shù)三种(zhǒng)权(quán)力分别交给(gěi)三个(gè)不(bù)同(tóng)的(de)国家机关管辖，既保持各(gè)自(zì)的(de)权限，又要(yào)相互制(zhì)约保(bǎo)持(chí)平衡。

　　表(biǎo)现形式(shì)：

　　三(sān)权分立制度在西方各国有不同的表现形(xíng)式，比(bǐ)较有(yǒu)代表(biǎo)性的有美国的总统制(zhì)、英国的内阁制(zhì)、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府(fǔ)，立法(fǎ)权指(zhǐ)国(guó)会的上下议院制(zhì)度，司法权指法院，三者互(hù)相制衡。

　　罗(luó)斯福新政时期(qī)，行政权力全面(miàn)扩张，确立了以(yǐ)总(zǒng)统为中心的新的三权分(fēn)立格局。

　　英(yīng)国没有成文宪(xiàn)法，立法(fǎ)权高(gāo)于行政(zhèng)权和司法权，到2010年才设立(lì)最高(gāo)法(fǎ)院。

　　法(fǎ)国在第(dì)五共和建(jiàn)立(lì)时，创立并实(shí)施半(bàn)总统半议会的民主制。

　　因此，只有美(měi)国实行较彻底的三权分立，而其他绝(jué)大多数西方国家主(zhǔ)要实行议会制，立法权与行政权不完全分立(lì)。

　　根据我国宪法规定，我国(guó)实行人民代表大会制度。

　　这(zhè)一制度是我国的(de)根本(běn)政治制度，不存(cún)在(zài)实行西方(fāng)三(sān)权分立(lì)的政治土壤。

　　在西方国(guó)家的政治实践中，三权分立几乎从未(wèi)真正实现过。

　　即使是(shì)在美(měi)国，三权之间相(xiāng)互渗透的情况十分普遍。

　　总(zǒng)统拥有否(fǒu)决立(lì)法的权力(lì)，还可以通过委托立法部(bù)分行使(shǐ)立法(fǎ)权；

　　最(zuì)高法院可以通过宪法解释权、违宪审查权参与行政机构的(de)政策制定；

　　国会则能够利用拨款权广(guǎng)泛地参与行政决策等。

　　同时，三权分立并不能完全有效(xiào)制(zhì)约权力(lì)，更不是(shì)制约权(quán)力的唯一途径(jìng)，美国至(zhì)今(jīn)也没有很好地(dì)解决(jué)行(xíng)政权力缺乏有效制约的问题(tí)。

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