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颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)学(xué)的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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