死人体重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别qí)体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就(jiù)得(dé)出这样的结论(lùn)显然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的(de)原因是多(duō)种(zhǒng)多样的(de)，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着，总是(shì)很难找到(dào)生命的(de)意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义(yì)当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的(de)我们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福(fú)的，今(jīn)天(tiān)的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知(zhī)，自(zì)己对自(zì)己的判(pàn)断，今(jīn)天的我们又(yòu)有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的事情(qíng)，都是(shì)在被(bèi)时(shí)代的浪(làng)潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死之后(hòu)的事(shì)情，所以才会(huì)有各(gè)种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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