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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(f特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比èn)乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一(yī)个人(rén)的(de)本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时(shí)代才能施展自己的(de)才华抱负的(de)思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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