无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(元电荷e等于多少？zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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