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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极(jí)了(le),想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

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寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的(de)东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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