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仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

　　该(gāi)文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也(yě)不(bù)例外。

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