双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(dào)至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提(tí)升男女双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚稳打为主。

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