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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

  其远而无所至极(jí)邪的邪(xié)怎么读音,卯(mǎo)怎(zěn)么读(dú)音是一、读音(yīn)“邪”为多音(yīn)字(zì),可读(dú)作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远而无所至(zhì)极(jí)邪的邪怎么读音,卯(mǎo)怎么读音(yīn)

  一、读音

  “邪”为多音字,可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二(èr)、基本解(jiě)释

  1、xié

  ① 不(bù)正当,不(bù)正派:~恶(è)。

  ~念。

  ~说。

  ②中医指引(yǐn)起疾病的环境因素:寒~。

  风~。

  ③迷信的人指鬼神(shén)给予的灾祸(huò):中(zhòng)~。

  ④妖异怪诞:~魔。

  ~术。

  ⑤古同“斜”。

  2、yá

  古同(tóng)“玡(yá)”,琅玡山(shān)。

  3、yé

  古同“耶(yé)”,用在句子末尾表疑问词。

  4、yú

  古同“馀”,为(wèi)“余”的(de)异体字,表示剩下来的,多出来的。

  5、xú

  古同(tóng)“徐”,缓慢。

  扩展资料

  “邪”的字源演变(biàn)

  “琊”和“邪”是“玡”的异(yì)体字。

  牙(yá),既是声旁也是形(xíng)旁(páng),是“讶”的省略,表示惊诧无语。

  玡,甲金篆(zhuàn)隶字形暂缺,楷书(王,玉,即“琅”,玉砌(qì)回廊(láng))(牙,即“讶(yà)”),表示美得(dé)令人惊讶的玉(yù)砌(qì)回(huí)廊。

  楷书异体字“琊”加“双(shuāng)耳旁”(邑,借代宫殿(diàn)),强调宫殿区内的玉(手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州yù)砌(qì)廷廊。

  楷书(shū)异体(tǐ)字“邪”(篆文)省去(qù)“琊”字中的“王”(玉)。

  造(zào)字本义:名词,宫殿区内令人(ré手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州n)惊艳的玉砌(qì)回廊。

  古籍(jí)多以“琊”代替“玡(yá)”。

  “琅”和(hé)“琅”(郎)是宫殿区内用(yòng)冰(bīng)清玉洁的白色大理石砌成的(de)廷廊;

  “玡(yá)”和“琊”(邪)是(shì)宫殿区内令人惊(jīng)艳的玉砌回廊(láng)。

  因此古籍中“琅玡(yá)”也写作“琅(láng)琊”,或(huò)写作“琅(láng)邪”,或写作“琅琊”,或写(xiě)作“琅(láng)邪”。

其正(zhèng)色(sè)邪怎么读天之苍苍,其正色邪?其远而(ér)无(wú)所至极邪 中的两个(gè)邪字怎么读

  同耶(ye).音椰,一声(shēng),句末(或语末)助词.可译为“吗或呢?”

  “天色(sè)深芹困蓝,是(shì)它的真正(zhèng)颜色(sè)呢?还(hái)是(shì)因为天高远而看(kàn)不到尽头呢?”从这(zhè)句译文看,它是一个选择问(wèn)句,原句中(zhōng)的两(liǎng)个其字,译为“是……还(hái)是……”

  课本上的注释也是如(rú)此翻译的,不仅(jǐn)如此,它(tā)还在译文后专对“其”字作了解(jiě)释,“其”用在(zài)嫌磨念选择(zé)句(jù)中,加强揣测语气.这个(gè)解释很(hěn)折中,也许正因为如此,才导致了(le)两种游余(yú)说法(fǎ).——

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