十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜(yè)望月 的古诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)解(jiě)释等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(hu走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受ái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么解释(shì)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月古诗意思解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(mín走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受g)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受