手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)最霸(bà)气的十(shí)首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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