京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大p>

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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