1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印(yìn)还清(qīng)晰可(kě)见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯(sī)特朗开(kāi)启了(le)另一项危险而神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米(mǐ)之(zhī)外的月(yuè)球，而是安第斯(sī)山脉的(de)一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一个足(zú)以颠覆人类(lèi)历(lì)史的远古遗(yí)迹，未知文(wén)明遗(yí)留的秘(mì)密(mì)就藏(cáng)在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原(yuán)始森林当中(zhōng)，有(yǒu)着超(chāo)过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡的(de)塔(tǎ)约(yuē)斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于(yú)人类起源的最大秘密，一座失(shī)落的金(jīn)属图书馆中隐藏着，起源于(yú)另(lìng)一个世界(jiè)的科(kē)技信息，这些(xiē)信息如果(guǒ)可(kě)以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传(chuán)说背(bèi)后的(de)故事，为(wèi)什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自(zì)前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启了人类首次登月的太空征程(chéng)。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中(zhōng)，突(tū)然发(fā)生(shēng)了长(zhǎng)达(dá)两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航(háng)局并没有对此给出明确的答(dá)复(fù)，只是(shì)说，因为月球上阿(ā)波罗11号(hào)所发出的(de)信号需要在澳(ào)大(dà)利亚的接收(shōu)站中转到美国，然后再转播给全世界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号(hào)从月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便是人工传播操作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中必定(dìng)另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断(duàn)是(shì)因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的(de)过(guò)程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通话(huà)记录(lù)开(kāi)始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了不属于地(dì)球的未知物体(tǐ)，接着全(quán)球转播信(xìn)号中断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切(qiè)换(huàn)到了医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了当时(shí)看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航(háng)员惊愕地看(kàn)到了(le)在一个环形山(shān)的(de)边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞船停在那(nà)里蜗牛是不是昆虫类。

宇航员们断定它并(bìng)不属于地球，因为它(tā)比(bǐ)阿(ā)波罗11号大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然是一个让人难以置(zhì)信(xìn)的都市传说。最终，这(zhè)些相关(guān)的报(bào)道(dào)并没有(yǒu)得到美国(guó)航天局(jú)的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地(dì)球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两(liǎng)位(wèi)宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋(xuán)的英(yīng)雄们在发布会(huì)的(de)大厅里不(bù)但没有表现(xiàn)出应有的喜悦，反而显得(dé)心事重重。

特(tè)别(bié)是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字(zì)不(bù)提，却(què)和记(jì)者聊起了上帝。随后他也从一位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对(duì)外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)决定加(jiā)入寻找失(shī)落(luò)文(wén)明(míng)的(de)探(tàn)险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一(yī)位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令(lìng)被分(fēn)配到世(shì)界各(gè)地的传教士，去收集各个地区一些稀奇(qí)古怪(guài)的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一(yī)场(chǎng)国(guó)际性的(de)大型展览，意在展示天主教会(huì)对世(shì)界(jiè)各(gè)国人民文化和艺术的(de)尊重。

意(yì)大利籍(jí)的神(shén)父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接(jiē)到(dào)了(le)教(jiào)皇(huáng)的(de)命令(lìng)之后，就在1923年来到了(le)厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的小(xiǎo)城(chéng)里(lǐ)，一边(biān)传教一边(biān)为国际(jì)展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设施相对(duì)落后，克里蜗牛是不是昆虫类(lǐ)斯皮(pí)神父就决定(dìng)留在(zài)当地帮助这些当地(dì)的居(jū)民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富(fù)的宣教(jiào)活动，同时还(hái)组(zǔ)织教会往当(dāng)地(dì)输送民(mín)生的(de)必(bì)需(xū)品，并且和他的父亲(qīn)一起用了(le)10年的时(shí)间建立了一所农业学校(xiào)和一所研(yán)究机构，这让当(dāng)地(dì)的土著们(men)，也就是(shì)我(wǒ)们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了(le)感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常(cháng)特别的(de)金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的(de)图案，在金(jīn)字塔的(de)基(jī)座(zuò)上还有象征着太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身就对考古有着(zhe)很大(dà)的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇(qí)地去(qù)追(zhuī)问(wèn)舒尔(ěr)人(rén)这些物品的(de)来历(lì)，结果土著人(rén)的回答让他大(dà)吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自(zì)一个(gè)地(dì)下的洞穴当(dāng)中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越多(duō)，其(qí)中(zhōng)很(hěn)多都非常(cháng)奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物(wù)品(pǐn)被存放在(zài)了学校里，装满了整整(zhěng)三个(gè)大房间(jiān)，从印加陶器到石(shí)板，从金(jīn)属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷(léi)斯皮神父自己也不知道究竟有多(duō)少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以(yǐ)根据时间分(fēn)成三个种(zhǒng)类。

第一种主要(yào)是现代(dài)的(de)物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的土著模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类(lèi)的(de)物品(pǐn)最多(duō)，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化的产物(wù)。这些出土文(wén)物是当(dāng)地人在他们(men)的田(tián)野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有(yǒu)美(měi)洲原住民(mín)文(wén)化的(de)陶器。

而(ér)第三种类的(de)物品则最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其中(zhōng)有(yǒu)些可以用苏美尔语(yǔ)言(yán)进行解读，也有一些接近(jìn)古(gǔ)埃及的文字，类(lèi)似这样的金属版克雷斯皮神(shén)父收集(jí)了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其中一块神秘的金属(shǔ)板还具(jù)有(yǒu)形状记(jì)忆功(gōng)能，在发(fā)生(shēng)巨大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原(yuán)来(lái)的形状，这(zhè)让人不禁联(lián)想(xiǎng)到(dào)了罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的(de)不明物体所(suǒ)使(shǐ)用的特殊(shū)材料。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类似的功能，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)认为(wèi)它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资(zī)，威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来(lái)展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场(chǎng)大火把所有的文物烧得一干(gàn)二净，显(xiǎn)然(rán)在(zài)今天看来，这是一件不可(kě)思议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极(jí)高的金属板(bǎn)，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正是(shì)当时的天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一步(bù)转移到了梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世(shì)界(jiè)十大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又(yòu)收(shōu)到(dào)了一些物(wù)品(pǐn)，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息(xī)告诉了(le)阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个(gè)消(xiāo)息之(zhī)后(hòu)，莫里茨(cí)在(zài)当地一个(gè)神秘向导的带领之(zhī)下进入了(le)洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣称，他进入(rù)洞穴(xué)之(zhī)后，先是经过了一条狭(xiá)窄的(de)过道(dào)，然后(hòu)通过绳索垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的深度(dù)，并(bìng)到(dào)达(dá)了一条狭长(zhǎng)的(de)地道当(dāng)中，里面(miàn)藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍(jí)。这些书籍大部分(fēn)由(yóu)一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米(mǐ)，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字看上去好像是(shì)被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类已知的任何一种语言。除了这本黄金(jīn)书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了(le)地道(dào)的雄伟和(hé)神奇，地下深处被人为加(jiā)工(gōng)得(dé)平整的大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道(dào)内的通(tōng)道(dào)墙壁(bì)光滑(huá)，时窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工(gōng)得(dé)非常平整，宽阔笔直的(de)过(guò)道(dào)和墙体以及精(jīng)美的巨大(dà)石门(mén)，让这(zhè)位以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名的(de)作(zuò)家惊呆(dāi)了。

大(dà)殿内还有很多用纯(chún)金制成(chéng)的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时(shí)代文明的物(wù)品，因(yīn)此(cǐ)他深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何(hé)的(de)照(zhào)片和实物证据，一(yī)个淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可(kě)信度，但很多人认为(wèi)，即便以上(shàng)的故事只有1%的(de)可能是(shì)真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查这个传说的真实(shí)性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专(zhuān)家、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进(jìn)入(rù)洞(dòng)穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了一(yī)个又一个(gè)教堂般(bān)巨大的空间(jiān)，四周有着很(hěn)多垂直(zhí)的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞(dòng)穴(xué)深处时，虽(suī)然没有发现任何(hé)金属的书(shū)籍和黄(huáng)金的动物，但是(shì)却有了一(yī)个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了(le)古老(lǎo)的墓室，经过(guò)对(duì)里面一具(jù)坐着的(de)骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个(gè)古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区，可(kě)能(néng)也正是这个原因(yīn)，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是(shì)在(zài)夏(xià)至(zhì)的时候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照(zhào)耀(yào)在这(zhè)座(zuò)坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认为这座坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的是，里面并没有发(fā)现(xiàn)任(rèn)何的金(jīn)属物(wù)品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行(xíng)了数英里的艰难(nán)探(tàn)险之(zhī)后，探险队到达(dá)了一个无(wú)法继(jì)续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这(zhè)次(cì)探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨(cí)的(de)描述相近(jìn)，并且也发(fā)现(xiàn)了一些具有(yǒu)动物学(xué)、植(zhí)物学和考古(gǔ)意义的物(wù)品(pǐn)，但是传说中的金属图(tú)书馆(guǎn)并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误(wù)的洞穴，并非(fēi)真正的(de)金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研(yán)究(jiū)者为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴(xué)的真实位置”，甚至(zhì)不会(huì)提供任(rèn)何实(shí)物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图片。随后，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是(shì)一个人(rén)类未知的文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想要破(pò)解人类起源的(de)奥秘(mì)，就必须要找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔依(yī)然没有获得任何(hé)有(yǒu)效的(de)信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在莫里茨的探险手稿当(dāng)中发现了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫里茨当年(nián)探访遗(yí)迹的向导，是另一个声称亲自造访(fǎng)过金属图书(shū)馆的关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò)是厄(è)瓜多(duō)尔当地(dì)的(de)居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的(de)友谊，曾(céng)经在(zài)舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔叔带领下进(jìn)入(rù)了(le)这个地方，并在之后至少还(hái)光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里陈列着(zhe)数千(qiān)本大(dà)型的金属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知文(wén)字和符(fú)号。除(chú)了放置(zhì)金(jīn)属(shǔ)图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)终于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋(péng)友，并决定联(lián)手(shǒu)再一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河(hé)流(liú)的(de)下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣传他的探险之(zhī)旅(lǚ)。有6位人类学家对其(qí)产生了(le)极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探(tàn)险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一(yī)个噩耗(hào)，唯一直到遗迹(jì)入口(kǒu)的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书馆”是(shì)否存(cún)在依(yī)然成(chéng)谜(mí)。

可(k蜗牛是不是昆虫类ě)身为地球上最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险(xiǎn)呢？

很多(duō)人问过，阿(ā)姆斯特朗从月(yuè)球(qiú)回来(lái)之后(hòu)，为何突然对(duì)外(wài)星文明(míng)产(chǎn)生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的(de)言(yán)行(xíng)遭到(dào)了严格的管控(kòng)，所以人(rén)们(men)无法得到(dào)他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了(le)以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成了一个开(kāi)始，我们给(gěi)你们(men)留下了很多未完(wán)成的(de)使命(mìng)，有一些(xiē)伟大的(de)想法并没有被发(fā)现，只有那些可以去除真理保护(hù)层(céng)的人能(néng)够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官(guān)方对(duì)公(gōng)众(zhòng)的(de)隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说的“层(céng)”是(shì)指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他(tā)后半生(shēng)一直所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要(yào)探索金(jīn)属图(tú)书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的(de)两(liǎng)分钟(zhōng)真(zhēn)的(de)有意(yì)外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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