三十六洞天七十二福戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回(huí)：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大川的(de)地(dì)方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的(de)地(dì)方(fāng)，因(yīn)为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些(xiē)地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很多(duō)省市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山(shān)洞(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到(dào)的，而三十(shí)六(liù)小洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大(dà)家一一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以这(zhè)些地方或多(duō)或(huò)少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联(lián)系但(dàn)是(shì)么(me)有(yǒu)被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画入了世界遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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